La autonomía y dos de sus patologías más recurrentes

• Autores: Carlos Pereda Failache
• Localización: Ideas y valores: Revista Colombiana de Filosofía, ISSN-e 0120-0062, Vol. 62, Nº. Extra 1, 2013 (Ejemplar dedicado a: Kant: filosofía práctica. De la política a la moral), págs. 153-170
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • A autonomia e duas de suas patologias mais recorrentes
  • Autonomy and its two most recurrent pathologies
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• Resumen
  • español

    Este trabajo explora el concepto moral kantiano de autonomía a partir de su entorno conceptual, resaltando las diferencias y similitudes con los conceptos de independencia personal y autenticidad. A la luz de la filosofía moral kantiana, autenticidad e independencia personal parecen ser ideales de vida próximos a la autonomía; sin embargo, a partir de un análisis más detallado se revelan como sus patologías. La autonomía kantiana se define más bien como la capacidad del animal humano de autolegislarse de acuerdo con las mejores razones, siempre abiertas a la crítica y sin otro límite en la argumentación que el de la dignidad de las personas.

  • English

    The article explores the Kantian concept of moral autonomy on the basis of its conceptual framework, highlighting the differences and similarities with the concepts of personal independence and authenticity. In the light of Kant's moral philosophy, authenticity and personal independence seem to be ideals of life closely related to autonomy; however, a more detailed analysis reveals that they are pathologies of autonomy. Kantian autonomy is defined as the capacity for self-legislation of the human animal according to the best reasons, which are always open to critique and whose only limitation is the dignity of persons.

  • português

    Este trabalho explora o conceito moral kantiano de autonomia a partir de seu contexto conceitual e ressalta as diferenças e similitudes com os conceitos de independência pessoal e autenticidade. À luz da filosofia moral kantiana, autenticidade e independência pessoal parecem ser ideais de vida próximos à autonomia; contudo, a partir de uma análise mais detalhada, revelam-se como suas patologias. A autonomia kantiana se define mais como a capacidade do animal humano de autolegislar-se de acordo com as melhores razões, sempre abertas à crítica e sem outro limite na argumentação que o da dignidade das pessoas.