Maria do Rosário Longo Mortatti
: En Brasil, la relación entre la necesidad de superación de los problemas sociales, políticos y educacionales, generados por la dictadura militar establecida en 1964, y la búsqueda de respuestas didáctico-pedagógicas para los problemas de la alfabetización y del analfabetismo encontró su síntesis en la teoría constructivista resultante de las investigaciones de Emilia Ferreiro y por ella presentada como “revolución conceptual’ en alfabetización. Inicialmente, esa teoría se caracterizaba como contra-hegemónica, en el conjunto de ideas y prácticas pedagógicas “de izquierda”, y sus diseminadores la presentaban como promesa de superación de los problemas políticos y didáctico-pedagógicos para la alfabetización de las “clases populares” y de los “hijos del analfabetismo”. En las últimas tres décadas, sin embargo, esa teoría se consolidó como hegemónica (y no solamente para la alfabetización y para la escuela pública), ya que ha fundado, por medio de apropiaciones brasileñas, una nueva tradición que identifica el “cuarto momento crucial” (todavía en curso) de la historia de la alfabetización en Brasil. Y, hoy, se puede evaluar que la introducción y la consolidación del constructivismo como fundamento teórico de políticas educacionales contribuyeron, como perjuicio, para crear generaciones de “huérfanos del constructivismo”.
No Brasil, a relação entre a necessidade de superação dos problemas sociais, políticos e educacionais, gerados pela ditadura militar instaurada em 1964, e a busca de respostas didático-pedagógicas para os problemas da alfabetização e do analfabetismo encontrou sua síntese na teoria construtivista resultante das pesquisas de Emilia Ferreiro e por ela apresentada como “revolução conceitual” em alfabetização. Inicialmente, essa teoria se caracterizava como contra-hegemônica, no conjunto de ideias e práticas pedagógicas “de esquerda”, e seus disseminadores a apresentavam como promessa de superação dos problemas da a alfabetização das “classes populares” e dos “filhos do analfabetismo”. Nas últimas três décadas, porém, essa teoria se consolidou como hegemônica (e não apenas para a alfabetização e para a escola pública), tendo configurado um “construtivismo à brasileira”, fundador de uma nova tradição que identifica o “quarto momento crucial” (ainda em curso) da história da alfabetização no Brasil. E hoje se pode avaliar que a introdução e a consolidação do construtivismo como fundamento teórico de políticas educacionais contribuíram, como desserviço, para criar gerações de “órfãos do construtivismo”.
In Brazil, the relationship between the need to overcome social, political and educational problems generated by the military dictatorship established in 1964 and the search for didactic-pedagogical responses to the problems of literacy and illiteracy found its synthesis in the constructivist theory resulting from research by Emilia Ferreiro and presented by her as a “conceptual revolution” in literacy. Initially, this theory was characterized as counter hegemonic in the set of ideas and practices of “leftist”, and its disseminators presented it as a promise of overcoming political and didactic-pedagogical problems for the literacy of the “popular classes” and “sons of illiteracy”. In the last three decades, however, this theory has consolidated itself as hegemonic (and not only for literacy and public school), having founded, through Brazilian appropriations, a new tradition that identifies the “fourth crucial moment” (still current) in the history of literacy in Brazil. And nowadays one can evaluate that the introduction and consolidation of constructivism as a theoretical foundation of educational policies contributed, as a disservice, to create generations of “orphans of constructivism”.
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