El movimiento de las sombras en el Convento do Carmo (Lisboa) y en el Convento dos Capuchos (Setúbal)

• Autores: Victor Mestre, Sofia Aleixo
• Localización: Loggia: Arquitectura y restauración, ISSN 1136-758X, ISSN-e 2444-1619, Nº. 30, 2017, págs. 32-51
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • The movement of shadows in the Carmo Convent (Lisbon) and Capuchos Convent (Setúbal)
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  • Texto completo
• Resumen
  • español

    La intervención en el Convento dos Capuchos de Alferrara (Portugal) es el resultado de la interpretación del tiempo y del lugar, instalación y desactivación de la unidad paisajística donde se integra este conjunto edificado. Tras el abandono de las estructuras arquitectónicas, sus ruinas sugieren la inversión temporal en el sentido de que, aunque permanezcan como elementos de fuerte expresión identitaria, se encuentran en plena transición de sentido de su uso, por más que éste, subliminalmente, permanezca. Nuestra propuesta no es reconstruir el Convento, sino introducir en su interior la idea de la obra. De este modo, se introduce la idea de que el Convento se encuentra estacionado en el período de su edificación y no en proceso de ruina. Se intenta sustentar un proceso de mediación sociocultural de la presencia continuada del Hombre en la construcción del paisaje para continuar a disfrutar de éste, sin que se plantee la necesidad de (re)construir.

  • English

    The intervention in the Capuchos Convent in Alferrara (Portugal) is the result of interpreting time and space, despite human action in the cycles of recognition, installation and deactivation of the landscaped unit where this built complex is integrated. After the abandonment of the architectural structures, their ruins suggest a temporal inversion in the sense that, although they remain as strong expressions of identity, they are at a transitional situation in terms of use, even though the original function still subliminally remains. Our proposal does not aim to rebuild the Convent; on the contrary, we intend to introduce the idea of the foundational construction site in its interior, introducing the idea that the Convent is frozen in its construction period and not in a process of ruin. This intervention aims to sustain a process of sociocultural mediation of the continued presence of man in the construction of the landscape in order to continue to benefit from it without, however, needing to (re)build.