Resumen de OCM: Organismos Culturalmente Modificados
- español
Con la palabra “biotecnología” podemos entender una tecnología que modifica la vida en el sentido de zoé o de bios. Mientras en el primer caso hablamos de OGM (Organismos Genéticamente Modificados), en el segundo sería más indicado hablar de OCM (Organismos Culturalmente Modificados). En este texto me propongo examinar el significado de esta intervención tecnológica sobre la vida, partiendo de que el hombre es un animal intrínsecamente cultural, que modifica con la tecnología el ambiente circundante y por lo tanto a sí mismo. Los conceptos que intervienen en la definición del hombre como OCM son el de “mundo” (siguiendo a Heidegger) y el de “espíritu objetivo” (deducido por Hegel). En la parte final presento una confrontación con la teoría de la mente extendida de Clark y Chalmers, proponiendo una tesis diferente, la “mente concreta”
- English
With the word “biotechnology” we can understand a technology that modifies the life as zoe or as bios. Whereas in the former case we speak of GMO (Genetically Modified Organisms), in the latter it would be more approrpiate to speak of CMO (Culturally Modified Organisms). In this paper I aim at examine the meaning of this tecnological intervention on life, starting from the claim that the human being is an intrinsecally cultural animal, which modifies through technology the surrounding environment and consequently himself. The concepts that intervene in the definition of the human being as OCM are that of “world” (derived from Heidegger) and that of “objective spirit” (derived from Hegel). In the final part I present a comparison with Clark’s and Chalmers’s theory of the extended mind, by proposing a different tesis, that of the “concrete mind”
