Implosiones: corporalidades fronterizas como prácticas de libertad o cómo diluir un régimen de verdad y producir otro en el propio cuerpo, sin morir en el intento

• Juan Camilo Cajigas-Rotundo ^[1]
  1. [1] University of California, Davis, USA
• Localización: Tabula Rasa: revista de humanidades, ISSN 1794-2489, Nº. 16, 2012, págs. 121-138
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Implosões: corporalidades fronteiriças, práticas de liberdade ou como diluir um regime de verdade e produzir outro no próprio corpo, sem morrer tentando?
  • Implosions: borderline corporalities as practices of freedom, or how to dilute a true regime and produce another one in your own body without dying in the attempt
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• Resumen
  • español

    En este artículo se presenta, por una parte, una descripción densa de la técnica de la capoeira angola, pretendiendo mostrar los efectos que genera su ejercicio en la construcción de la corporalidad y por ende en el mundo vivido, y por otra, una serie de reflexiones que tienen como objeto abrir la posibilidad de ampliar la noción foucaultiana de «prácticas de libertad», a partir de una perspectiva micropolítica decolonial que toma como referencia la agencialidad encarnada, presente en este tipo de saberes espirituales, tan presentes y vivos en Latinoamérica.

  • English

    This paper presents on one hand a dense description of capoeira angola technique, intending to show the effects its practice generates in the construction of corporality and thereby in the lived world, and on the other hand, it presents a series of reflections aiming to open the possibility to broaden Foucault’s notion of ‘practices of freedom’, starting from a decolonial micropolitical approach, which refers to the embodied agenciality that can be observed in this sort of spiritual wisdom, so present and living all over Latin America.

  • português

    Este artigo apresenta uma descrição densa da técnica da capoeira angola que busca demonstrar os efeitos de sua prática na construção da corporalidade e, portanto, no mundo vivido. Por outro lado, propõe uma série de reflexões que buscam ampliar a noção foucaultiana de «práticas de liberdade» a partir de uma perspectiva micropolítica decolonial que toma como referencial a agencialidade encarnada, presente nesse tipo de saber espiritual, tão presente e vivo na América Latina.