Alla luce dei risultati di alcuni decenni di ricerche sistematiche sul popolamento nella Puglia meridionale in età preromana, il presente contributo costituisce l’occasione per una riflessione sulla topologia del sacro. I contesti cultuali vengono esaminati nell’ambito delle fasi dell’età del Ferro, dell’età arcaica e dell’età ellenistica, con particolare riferimento alla loro collocazione nell’ambito degli insediamenti ovvero alla loro connessione con i medesimi. L’analisi della documentazione permette di definire una fenomenologia dei paesaggi sacri nella Messapia. In forma sintetica vengono presentate anche alcune considerazioni sulle pratiche cultuali e sul regime delle offerte nei luoghi di culto.
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