Los feminismos en las sociedades árabes han tenido un desarrollo muy rico y plural en los últimos años. Los llamados «feminismos islámicos» han ganado protagonismo frente a los de tendencia laica. El artículo, por un lado, sitúa los planteamientos de estos feminismos dentro de corrientes de pensamiento que van más allá del mundo árabe e islámico, como la crítica anticolonialista y los estudios decoloniales y, por otro, plantea, con ejemplos sobre todo de la sociedad tunecina, la posibilidad de una coexistencia entre laicismo y religión y, más específicamente, el acercamiento a las relaciones de género a través de una modernidad alternativa, abarcadora y plural.
Feminism has undergone a rich and varied development in the Arab societies in the last few years. The socalled «Islamic feminisms» have been becoming increasingly prominent relative to secular feminism. On the one hand, this study deals with the basis of these feminisms within streams of thought that go beyond the Islamic world, such as anti-colonialist theory and de-colonial studies. On the other hand, taking Tunisian society as an example, it proposes the possibility of coexistence between secularism and religion. More specifically, it offers an approach to gender relations through an alternative, comprehensive, and diverse modernity.
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