Isabel Gomes Ayres, Roselaine Machado Albernaz
En este artigo recorremos obras de Michel Foucault y de Félix Guattari a través de las cuales se intenta articular los conceptos filosóficos “cuidado de si” (Foucault) y “ecosofia” (Guattari) para, posteriormente, discutir como estos conceptos pueden favorecer la creación de un pensamiento sobre la formación de profesores y sugerir una formación la cual llamamos de ecosofica. Entre los años de 1981 e 1982, Foucault hablaba sobre la urgencia de reconstrucción de una ética de “si” como un posible enfrentamiento contra relaciones de poder disimétricas. Más tarde, en 1989, Guattari, también hizo referencia a esta urgencia frente a una crisis multifacética que deterioraba simultáneamente el ambiente físico, las relaciones sociales y las subjetividades en todo el planeta. Estas críticas fueran formuladas por Foucault y por Guattari hace aproximadamente tres décadas. Creemos que sus escritos pueden aportar para la problematización de los modos de vida actuales.
In this article, we covered Michel Foucault and Félix Guattari papers in order to try to articulate the “self-care” (Foucault) and "Ecosophy" (Guattari) philosophical concepts and then, to discuss how these concepts can build up a thought on the teachers’ training, as well as, suggesting a training itself which is called “Ecosophic". Between 1981 and 1982, Foucault spoke about the urgency of rebuilding a “self” ethic as a possible confrontation against dissymmetric power relationships. Later, in 1989, Guattari, also referenced this urgency against a multifaceted crisis that deteriorated in the physical environment, social relations and subjectivities of the entire planet. Foucault and Guattari have developed these criticisms for about three decades and we believe their writings may contribute to place the current spotlight.
Neste artigo percorremos obras de Michel Foucault e de Félix Guattari através das quais tentaremos articular os conceitos filosóficos “cuidado de si” (Foucault) e “ecosofia” (Guattari) para, posteriormente, discutirmos como estes conceitos podem favorecer a criação de um pensamento sobre a formação de professores e sugerir uma formação a qual chamamos de ecosófica. Entre os anos de 1981 e 1982, Foucault falava sobre a urgência da reconstrução de uma ética de “si” como um possível enfrentamento contra relações de poder dissimétricas. Mais tarde, em 1989, Guattari, também referenciava esta urgência frente a uma crise multifacetada que deteriorava simultaneamente o ambiente físico, as relações sociais e as subjetividades em todo o planeta. Estas críticas foram formuladas por Foucault e por Guattari há aproximadamente três décadas, acreditamos que seus escritos podem contribuir para problematizarmos os modos de vida atuais.
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