Marcio Luiz Fernandes, Lubomir Zak
O presente artigo tem como foco a ideia de conhecimento integral ou pensamento complexo a partir do exame de alguns escritos dos expoentes mais significativos da filosofia religiosa russa do final do século XIX e início do século XX, a saber: N. A. Berdjaev, S. N. Bulgakov, S. L. Frank e P. A. Florenskij. Estes autores assumiram a tarefa de enfrentar os reducionismos da visão filosófica positivista. O desafio positivista já tinha sido acolhido com seriedade e determinação por parte de V. S. Solov´ëv e, junto com ele, por toda a geração de jovens filósofos russos de sua época. As facetas ontológicas sublinhadas por estes autores são fundamentais para a teologia e para a psicologia porque tratam dos temas da intersubjetividade, da alteridade, do símbolo e, além disso, propõe uma investigação apaixonada e curiosa pelo real.
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