A graça na teologia paulina: profecia, política e economia

• Autores: Néstor O. Míguez
• Localización: Estudos de religiao, ISSN 0103-801X, Vol. 24, Nº. 39, 2010 (Ejemplar dedicado a: Estudos de Religião - jul./dez.), págs. 80-90
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • La Gracia en la teología paulina: profecía, política y economía
  • Grace in Pauline theology: prophecy, politics, and economics
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• Resumen
  • español

    Esta conferencia pasa revista a distintas interpretaciones históricas del concepto de gracias, central en la teología paulina. Señala la relación entre justicia y gracia en la teología del Apóstol, para argumentar, especialmente en base a la Carta a los Romanos, que "gracia" no es una suspensión de la justicia divina, sino una segunda forma de la misma. La justicia de Dios es una defensa de su creación y de la vida humana, y la gracia tiene el mismo sentido. Se examina la productividad de esa manera de comprender la gracia como práctica de la libertad para la política y como crítica a la economía de mercado.

  • português

    Esta conferência passa em revista diversas interpretações históricas do conceito de graça, central na teologia paulina. Aponta para a relação entre justiça e graça na teologia do Apóstolo, para argumentar, especialmente na base da Carta aos Romanos, que "graça" não é uma suspensão da justiça divina, mas uma segunda forma da mesma. A justiça de Deus é uma defesa da sua criação e da vida humana, e a graça tem o mesmo sentido. Examine-se a produtividade dessa maneira de compreender a graça como prática da liberdade para a política e como crítica da economia de mercado

  • English

    This lecture revisits the different historical interpretations of the Pauline concept of grace. It points out to the relationship of grace and justice and establishes its argument, specially based on Romans, in the sense that grace is not the suspension of divine justice, but a second way of it. God’s justice is a defense of God’s creation and human life, and grace has the same goal. The article examines how productive is this notion of grace as a practice of freedom for politics and as a critique of free market economy.