Este artigo pretende revisitar As formas elementares de Durkheim tendo como contraponto reflexivo, o pensamento do alemão Max Weber, principalmente, em A psicologia social das religiões mundiais. Não pretendemos elencar possíveis falhas e ou de verificarmos a superação dos autores. Autores clássicos não envelhecem. A nossa abordagem intenta arqueologicamente detectar insights de ambos, a fim de subsidiar-nos (1) na reflexão sobre o fenômeno religioso contemporâneo e (2) na observação de seus arranjos e processos de ressemantização nas sociedades modernas.
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