The Maskoy struggle for Riacho Mosquito: an analysis of Early indigenous organization in Paraguay

• René Harder Horst ^[1]
  1. [1] Appalachian State University

     Appalachian State University

     Township of Boone, Estados Unidos

     
• Localización: Suplemento antropológico, ISSN 0378-9896, Nº. 51, 1, 2016, págs. 83-139
• Idioma: inglés
• Títulos paralelos:
  • La lucha Maskoy por Riacho Mosquito: análisis de una organización indígena pionera en Paraguay
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• Resumen
  • español

    Este artículo analiza una movilización indígena para recuperar territorios ancestrales en las décadas del 70 y del 80. Usando como marco teórico los recientes estudios sobre movilización indígenas, esta investigación se basa sobre entrevistas con el líder indígena enenlhlit René Ramírez en mayo del 2011, así como entrevistas con referentes de otras ONGs, para poder analizar la lucha indígena por la tierra. Este caso es uno de los primeros en América Latina en el último cuarto del siglo XX y evidencia la creciente división entre Iglesia y Estado y el acercamiento a la oposición al régimen de Stroessner. El éxito de la lucha de los Maskoy por su tierra fue utilizada como elemento de oposición política a Stroessner en la etapa final de su régimen y luego para influir en la constitución nacional de 1992. Las fuentes incluyen entrevistas personales, medios de prensa paraguayos, informes de observadores internacionales, documentos de Ministerio de Defensa Nacional y sugerencias de números colegas y estudiosos.

  • English

    This paper examines indigenous mobilization to recover tribal territories in Paraguay during the 1970s and 1980s. Using studies of recent indigenous mobilization as a theoretical framework, the paper employs my interview with Enenlhit leader René Ramirez in May 2001, as well as interviews with other NGO organizers, to analyze the indigenous struggle for land. This case shows an early example of native organization throughout Latin America during the last quarter of the Twentieth Century.

    The Maskoy struggle for land also reveals challenges to regime hegemony, reorganization of tribal leadership structures, native manipulation of fissures within government structures, and skillful regime strategies to divide subaltern sectors. This example also illustrates growing church-state divisions and broadening links between regime opponents, including media and religious organizations, late in Stroessner’s rule. The Maskoy success was later employed by regime opponents to focus their resistance during the final, intense year before Stroessner left power, and later in the buildup to the new national constitution in 1992.

    Sources include personal interviews, Paraguayan media, reports by international observers, legislative records, documents from the National Defense Ministry, and suggestions from numerous colleagues and scholars.