Encuentros y desencuentros de saberes y experticias en el patrimonio cultural inmueble. Reflexiones del contexto colombiano

• Natalie Rodríguez Echeverry ^[1]
  1. [1] Pontífica Universidad Javeriana

     Pontífica Universidad Javeriana

     Colombia

     
• Localización: Apuntes: Revista de estudios sobre patrimonio cultural - Journal of Cultural Heritage Studies, ISSN-e 2011-9003, ISSN 1657-9763, Vol. 30, Nº. 1, 2017, págs. 70-87
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Reuniões e desentendimentos de conhecimento e experiência em patrimônio cultural imóvel. Reflexões do contexto colombiano
  • Agreements and Disagreements of Knowledge and Expertise in Cultural Property Heritage. Reflections of the Colombian Context
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• Resumen
  • español

    El artículo surge a partir de una reflexión sobre la relación entre patrimonio cultural inmueble y comunidades locales, y se dirige a reflexionar otras formas de acercamiento en torno al patrimonio cultural material desde una perspectiva incluyente y participativa, que responda a las características y condiciones de las poblaciones locales y su territorio; meditación que gira en torno al caso específico del contexto colombiano. Así, este se centra en aquella concepción del patrimonio que alude a un discurso hegemónico, desde el cual se han identificado, impuesto e inducido desde “afuera” los bienes culturales inmuebles, lo que no siempre resulta de un ejercicio reflexivo ni se fundamenta en el diálogo con las comunidades, en lo concerniente al significado y lo que este representa localmente. Desde este discurso se plantea que el patrimonio termina por desligarse de las relaciones con los territorios de implantación de los bienes inmuebles, y esta descontextualización se evidencia en las prácticas asociadas a los bienes, las que terminan por generar un patrimonio no apropiado, interiorizado ni afianzado y, en muchos casos, deriva en su invisibilización, destrucción y desaparición.

  • português

    O artigo decorre da reflexão sobre a relação entre patrimônio cultural imóvel e comunidades locais, e visa refletir sobre outras formas de aproximação em torno do patrimônio cultural material desde uma perspectiva inclusiva e participativa, que responda às características e condições das populações locais e seu território; cogitação que gira em torno do caso específico do contexto colombiano. Centra-se ele em aquela concepção do patrimônio que alude a um discurso hegemônico, desde o qual tem se identificado, imposto e induzido desde ‘fora’ os bens culturais imóveis, o que nem sempre resulta de um exercício refletivo nem é fundamentado no diálogo com as comunidades, no que diz respeito do significado e o que ele representa localmente. Desde este discurso coloca-se que o patrimônio termina por se desligar das relações com os territórios de implantação dos bens imóveis, e tal descontextualização evidencia-se nas práticas associadas aos bens, as que acabam por gerar um patrimônio não apropriado, interiorizado nem afincado e, em muito caso, deriva na sua invisibilização, destruição e desaparecimento

  • English

    The following article emerges from a reflection about the relation between the immovable cultural heritage and local communities, and addresses to ponder other ways of approach regarding the tangible cultural heritage from an inclusive and participatory perspective that responds to the characteristics and conditions of local population and its territory; meditation that revolves around the specific case of Colombian context. It focuses then in that heritage conception alluded at a hegemonic discourse, from which immovable cultural properties have been identified, imposed and inducted from “outside”, which not always results from a reflective exercise nor based in the dialogue with communities, in what concerns about the meaning and what it represents locally. This speech poses that heritage ends up by detaching from the relations with territories of implantation of immovable properties, and this decontextualization is evidenced in the practices associated to the properties, ending up generating non appropriate, interiorized or secured heritage, and in many cases derives in its invisibility, destruction and disappearance.