Emoções e motivação moral: Prinz versus Kant

• Borges, Maria de Lourdes ^[1]
  1. [1] Universidade Federal de Santa Catarina

     Universidade Federal de Santa Catarina

     Brasil

     
• Localización: Conjectura: filosofia e educação, ISSN 0103-1457, Vol. 22, Nº. Extra 0, 2017 (Ejemplar dedicado a: Dossiê Estudo das Emoções - intersecções entre ciência e filosofia), págs. 59-67
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • Emociones y motivaciones: Prinz versus Kant
  • The emotion construction of morals: Prinz versus Kant
• Enlaces
  • Texto completo
• Resumen
  • español

    En este artículo, quisiera responder a las siguientes preguntas:

    1) ¿Las emociones y los sentimientos son necesarios para la determinación de la acción moral? 2) ¿Las emociones y los sentimientos son necesarios para la motivación moral? 3) ¿Las emociones y los sentimientos son necesarios para la acción moral? Para responder a estas preguntas, compararé dos modelos: el modelo de Jesse Prinz en el libro The Emotional Construction of Morals y el modelo kantiano para la acción moral.

  • English

    In that paper, it pretends like to answer the following questions:

    Are emotions and feelings necessary for the determination of the morally right? Are emotions and feelings necessary for moral motivation? Are emotions and feelings necessary for moral action? In order to answer these questions, I will compare two models: the one given by Jesse Prinz in the Emotional Constructions of Morals and the Kantian model for moral action.

  • português

    Esse artigo pretende responder à seguinte pergunta: Emoções e sentimentos são necessários para a moralidade? Essa questão será desdobrada em três outras: 1) Emoções e sentimentos são necessários para a determinação do correto moralmente?; 2) Emoções e sentimentos são necessários para a motivação moral?; e 3) Emoções e sentimentos são necessários para a ação moral? Para responder a essas questões, usa dois modelos distintos: o de Prinz, tal como apresentado no livro The emotional constructions of morals e o de Kant. Tenta mostrar que Prinz responde positivamente às três questões e que há dois modelos possíveis de compreender a teoria kantiana, que dariam respostas diferentes às questões 2 e 3.