Intelectuales, política y religión en Colombia en el siglo XIX: José Manuel Groot y los escritores católicos

• Autores: Andrés Jiménez Ángel
• Localización: Historia y sociedad, ISSN 0121-8417, Nº. 31, 2016 (Ejemplar dedicado a: julio-diciembre de 2016), págs. 293-321
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Intellectuals, politics, and religion in Colombia in the nineteenth century: José Manuel Groot and the catholic writers
• Enlaces
  • Texto completo (pdf)
• Resumen
  • español

    Este artículo analiza los factores objetivos y subjetivos, los aspectos políticos y sociales que caracterizaron, inspiraron y justificaron la producción periodística, literaria e historiográfica de los escritores católicos en la segunda mitad del siglo XIX en Colombia, centrándose en José Manuel Groot. Primero, se presenta un bosquejo de la configuración del catolicismo colombiano durante la hegemonía liberal para luego aludir a los canales y espacios a través de los cuales estos intelectuales difundieron sus trabajos y fortalecieron los vínculos sociales entre ellos. En tercer lugar, se abordarán las funciones particulares que estos escritores asumieron como propias así como sus enfrentamientos con la jerarquía eclesiástica. Por último, se plantean algunos puntos de reflexión con respecto a la autonomía del intelectual decimonónico, su autopercepción y a la importancia de las trayectorias individuales y colectivas en la historia de los intelectuales en Colombia.

  • English

    Focusing on the life and work of José Manuel Groot this article attempts to identify and analyze the objective and subjective factors as well as the political and social aspects that characterized, inspired, and justified the journalistic, literary, artistic, and historiographical production of the Colombian catholic writers in the second half of the nineteenth century. The text begins with a brief sketch of the transformation of nineteenth century Catholicism in Colombia during the liberal hegemony. Then it focuses on the channels and spaces that these intellectuals used for the diffusion of their works and for strengthening the social ties among them. The third part of the article deals with the specific functions that these writers assumed as theirs and with their struggle with Bogota’s high clergy. To conclude I formulate some reflections about the autonomy and self-perception of the intellectuals, and on the importance of individual and collective trajectories in the history of Colombian intellectuals.