Resumen de Lo viejo y lo nuevo: la fenomenología del mundo y la ontología política en Hannah Arendt

Julián García-Labrador

• español

  En la obra de Hannah Arendt, la crisis de la educación del siglo XX refleja el colapso de lo político y el cuestionamiento de sus categorías centrales: mundo y natalidad. Este artículo relaciona su postura sobre la educación con la fenomenología política expuesta en el resto de su obra. La argumentación se desarrolla a partir del análisis crítico de la obra de Arendt, con especial atención a sus escritos de juventud y su relación académica con Heidegger. El interés se dirige fundamentalmente a las perplejidades que surgen del fenómeno político totalitario y su vinculación con las transformaciones de la modernidad. Se concluye que la crisis política de la modernidad se convierte en una crisis de sentido porque anula el mundo y la facultad humana para construirlo: la libertad

• English

  In Hannah Arendt's work, the crisis of the education in the twentieth century reflects the collapse of the political and the questioning ofits central categories: world and natality. This study links her position regarding education with the political phenomenology scattered throughout the rest of her work. The díscussíon ís developed through a crítícal analysís of the work of Arendt, wíth a specific focus on the texts she wrote in her youth, and her link to Heidegger's thought. Perplexities of the totalitarian phenomenon and its connection with modern changes are the main topic. It is concluded that our modern political crisis turns into a crisis of sense, because it nullifies the world and the human ability to build it: freedom

• português

  No trabalho de Hannah Arendt, a crise da educação no século XX reflete o colapso do político e o questionamento de suas categorias centrais: o mundo e a natalidade. Este estudo liga a aguda análise da educação feita por Arendt com a fenomenologia política espalhada pelo resto do seu trabalho. A discussão é desenvolvida através de uma análise crítica do trabalho de Arendt, com foco específico nos escritos que ela fez durante a juventude, e seu link com o pensamento de Heidegger. O interesse centra-se fundamentalmente nas perplexidades do fenômeno totalitário e sua conexão com as mudanças modernas. Conclui-se que a crise política moderna se transforma em uma crise de senso, anulando o mundo e a capacidade humana para construí-lo: a liberdade