En este trabajo me propongo cuestionar la tesis neuroética de Joshua Greene acerca del carácter esencialmente emocional de los llamados “juicios morales deontológicos”. Centrándome en su teoría del proceso dual del juicio moral cuestiono que solo y principalmente los juicios morales deontológicos sean intuitivos y no reflexivos. En segundo lugar, cuestiono que el juicio utilitarista pueda ser asimilable al cálculo matemático y que el juicio deontológico se reduzca al factor no reflexivo de la emoción. La principal objeción que planteo al naturalismo de Greene es pretender eliminar la justificación filosófica acerca de la validez moral que lleva a cabo el deontologismo en Kant, reduciéndolo exclusivamente a factores psicológicos y neurofisiológicos vinculados con la emoción.
In this paper I propose to question the Joshua Greene’s neuroethical thesis about the essentially emotional character of so-called “deontological moral judgments”. Frist, I focus on the dual process theory of moral judgment and I criticize that they are considered only and mainly intuitive and non reflective. Se condly, I question that the “utilitarian judgment” is linked to mathematical calculation and the deontological judgment is exclusively reduced to non-reflective factor of emotion. The main objection to Greene’s naturalism raised by me is trying to eliminate the philosophical justification about the moral validity defended by Kant’s deontologism; meanwhile Greene reduces “deontological moral judgment” to exclusively psychological and neurophysiological factors associated with emotion.
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