Modos de adoecimento e cuidados com o corpo no interior do Amapá: algumas notas e considerações sobre cosmologias amazônicas

• Autores: Maria da Conceição da Silva Cordeiro, Jania Perla Diógenes Aquino
• Localización: Revista de Ciências Sociais: RCS, ISSN-e 2318-4620, Vol. 49, Nº. 2, 2018 (Ejemplar dedicado a: STF, Poder Judiciário e Política), págs. 343-376
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • Getting sick and forms of body care: some considerations about Amazonian cosmology
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• Resumen
  • English

    The idea of diseases by supernatural actions refers to a particular way of becoming ill and elucidates a body of beliefs about the body: that it would be open, exposed to occult forces, vulnerable to magical rites, prone to anomalies. Some interpretations about the body and its experiences on the extra-human plane are revealing of how it is constructed and thought of the Amazonian cosmology. In this article, we focus on sociocultural conceptions of production of the Amazonian body, uses and care to which it is associated. We analyze situations of illness in the interior of Amapá, which refer to symbologies and knowledge, computers of moralities and social relations. In this reflection, we dialogue with the "Amerindian perspectivism" of Eduardo Viveiros de Castro and other ethnographic theories and analytical categories elaborated by Americanist researchers to think about the Amazonian universe.

  • português

    A ideia de doenças por ações sobrenaturais se reporta a um particular modo de adoecer e elucida um conjunto de crenças sobre o corpo: que estaria aberto, exposto a forças ocultas, vulnerável a ritos mágicos, propenso a anomalias. Algumas interpretações sobre o corpo e suas experiências no plano extra-humano são reveladoras de como ele é construído e pensado na cosmologia amazônica. Neste artigo, focalizamos concepções socioculturais de produção do corpo amazônico, usos e cuidados aos quais está associado. Analisamos situações de adoecimento no interior do Amapá, que remetem a simbologias e saberes, ordenadores de moralidades e relações sociais. Nesta reflexão, dialogamos com o “perspectivismo ameríndio” de Eduardo Viveiros de Castro e outras teorias etnográficas e categorias analíticas, elaboradas por pesquisadores americanistas para pensar o universo amazônico.