Resumen de La verdad en la imagen propagandística: Reflexiones sobre un corpus enigmático (Westerbork, 1944)
- español
El artículo propone una reflexión teórico-historiográfica sobre los vínculos entre imagen y verdad, considerando en particular la especificidad de la imagen propagandística que privilegia la función política por sobre otras. Propongo abordar esta pregunta a partir de unas imágenes que debían ser parte de un documental de propaganda nazi, filmadas en 1944 en un campo en Westerbork, Holanda. Pese a su origen, algunas de estas imágenes han sido parte de la iconografía de la Segunda Guerra Mundial, y han sido usadas como documentos en juicios, documentales y exposiciones críticos del nazismo; otras han quedado invisibilizadas, quizás por la dificultad de integrarla a los marcos de intelección que se han construido sobre esos acontecimientos. Junto con reconstruir la historia de este material fílmico, busco analizar el remontaje que el cineasta alemán Harun Farocki (1944-2014) realizó en su película Aufschub/Postergación (2007). Farocki propone suspender las imágenes para poder ver en ellas huellas de los seres humanos que pasaron por allí; introduce un saber y una posición para abrir sus sentidos. Su aproximación metodológica, que es también ética y política, lidia con los dilemas del trabajo con la imagen propagandística, y puede aportar reflexiones y estrategias valiosas para la historia de la educación.
- English
The article presents a theoretical and historiographical reflection on the links between image and truth, taking as a lens the analysis of the propagandistic image that privileges its political function over others. I will approach this question through some images that were taken as part of a Nazi propaganda film, shot in Westerbork, a work camp in the Netherlands, in 1944. Despite their origin, some of these images have been integrated into the iconography of WWII, and have been used as documents in trials, documentaries and exhibits critical of the Nazis; some others have been invisibilized, perhaps because they are not easily integrated into the frameworks that make the event legible. Along with the reconstruction of the history of this film, I will analyze the re-montage that German filmmaker Harun Farocki (1944-2014) did in his film Aufschub/ Respite (2007). Farocki invites to suspend the images to be able to see in them the traces of the human beings that went through the camp; he brings in knowledge and positions that open up other meanings. His methodological approach, which is also ethical and political, deals with the dilemmas of working with and through propaganda images, and can bring valuable reflections and strategies for the historians of education.
