El envejecimiento activo y su incidencia en la experiencia de ocio

• Idurre Lazcano Quintana ^[1] ; Aurora Madariaga Ortuzar ^[1] ; Joseba Doistua Nebreda ^[1]
  1. [1] Universidad de Deusto

     Universidad de Deusto

     Bilbao, España

     
• Localización: Adoz: revista de estudios de ocio, ISSN 1134-6019, Nº. 33, 2010, págs. 117-147
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Active aging and its impact on leisure experience
  • Zahortze aktiboa eta bere eragina aisiako esperientzian
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• Resumen
  • español

    El envejecimiento activo entendido como «el proceso de optimización de las oportunidades de salud, participación y seguridad con el fin de mejorar la calidad de vida a medida que las personas envejecen» (O.M.S., 2002:79) considera el envejecimiento como una experiencia positiva, una vida más larga acompañada de oportunidades continuas de salud, participación y seguridad. Este concepto se basa, tanto en el reconocimiento de los derechos humanos de las personas mayores, como en los principios de las Naciones Unidas de participación, salud y seguridad. En el contexto del envejecimiento activo, el ocio entendido desde una perspectiva humanista como una «vivencia satisfactoria propiciada por un estado mental que permite disfrutar de algo con lo que otros tal vez no disfrutan» (Cuenca, 1995:55), aparece como un elemento clave para hacer del envejecimiento una experiencia positiva desde un triple punto de vista: el ocio como un derecho humano fundamental, como una experiencia integral y como vivencia personal que da lugar a diferentes maneras o «estilos » de vivirlo. Se ha escrito y reflexionado sobre los determinantes del envejecimiento activo desde que en 2002 la O.M.S. identificara seis determinantes a los cuales se suman otros dos, de carácter transversal (sexo y cultura). Sin embargo, en una sociedad apodada «del ocio» y, en una etapa del ciclo vital en la que el tiempo libre y el ocio cobra especial importancia, poco se ha trabajado sobre el papel del ocio como determinante de un envejecimiento activo. Sus beneficios para el ser humano convierten este fenómeno en un elemento de suma importancia en el conjunto de determinantes que favorecen el envejecimiento activo. El ocio no sólo es un derecho de las personas mayores sino una experiencia personal; Ello implica reconocer que los mayores no son un grupo homogéneo; no todos los mayores tienen el mismo estilo de vida y, consecuentemente, tampoco el mismo estilo de ocio.

  • English

    Active aging is understood as «the process of optimizing opportunities for health, participation and security in order to improve the quality of life as people age» (WHO, 2002:79) sees aging as a positive experience a longer life together with continuing opportunities for health, participation and security. This concept is based both on the recognition of human rights of older people, as in the United Nations principles of participation, health and safety. In the context of active aging, leisure understood from a humanistic perspective as a «satisfactory experience facilitated by a mental state that allows you to enjoy something that others might not enjoy» (Cuenca, 1995:55), appears as an element aging key to a positive experience from three points of view leisure as a fundamental human right, as an integral experience as personal experience that results in different ways or «styles» of experiences. It has been written and reflected on the determinants of active aging since in 2002 the WHO identified six determinants to which there are two additional, cross-cutting (gender and culture).

    However, a company dubbed «leisure» and in a life cycle stage in which leisure and recreation is of particular importance, little has been done on the role of leisure as a determinant of active aging. Its benefits for humans make this phenomenon in a very important element in the set of determinants that promote healthy aging. Leisure is not only a right of older people, but a personal experience. This involves recognizing that the elderly are not a homogeneous group, not all seniors have the same lifestyle, and consequently not the same style of entertainment.

  • euskara

    Zahartze aktiboak «osasun, partehartze eta segurtasunerako aukeren optimizazio prozesua, zahartzen doazen heinean pertsonen bizi-kalitatea hobetzea helburu duena» bezala ulertuta (O.M.E., 2002:79) zahartzea esperientzia positibotzat hartzen du, osasun, partehartze eta segurtasun aukera gehiago dituen bizitza luzeago gisa. Kontzeptu hau nagusien giza eskubideen aitormenean beste oinarritzen da Nazio Batuen partehartze, osasun eta segurtasunaren printzipioetan. Zahartze aktiboaren testuinguruan, perspektiba humanistatik «bizipen betegarria besteek agian gozatzen ez dutenaz gozatzea ahalbidetzen duen egoera mentalak emana» bezala ulertutako aisia (Cuenca, 1995:55) zahartzea esperientzia positiboa bilakatzeko elementu klabe bezala agertzen da, hiru aldetatik: aisia funtsezko giza eskubide bezala, esperientzia integral gisa eta berau bizitzeko «estilo» ezberdinei bide eman dakien bizipen pertsonal bezala. 2002an O.M.E.-k I sei faktore erabakigarri identifikatu zituenetik, zeinei beste bi gehitzen zaizkien modu transbersalean (sexua eta kultura) asko idatzi eta hausnartu da zahartzaro aktiboaren inguruan. Hala ere, «aisiaren gizartea» deitutakoan, eta astialdiak eta aisiak garrantzia hartzen duten bizitza zikloaren etapa batean, gutxi landu da aisiaren papera zahartze aktiboaren determinatzaile gisa. Aisia ez da soilik nagusien eskubidea, esperientzia pertsonala ere bada. Honek nagusiek talde homogeneoa osatzen ez dutela onartu beharra dakar; pertsona nagusi guztiek ez dute bizitza-estilo bera, ez eta, ondorioz, aisia-estilo bera ere.