Resumen de De Luanda para Lisboa: 'o retorno', de Dulce Maria Cardoso, e os restos do império

Luca Fazzini

• English

  According to the analysis of Jacinto do Prado Coelho in Originalidade da literatura portuguesa, the portuguese collective consciousness has been built over time through a series of references from the literature. For a long time, portoguese historiography has used literature as its primary source: myths, memories and travel chronicles have contributed both to the construction of official history by the authorities and to what can be defined as the poetics of the nation – during the long time at the service of the Estado Novo and its propaganda of the imperial ideology. However, from 1974, in conjunction with the end of the salazarist dictatorship and the colonial war, the literature begins to narrate the moment of loss and the end of the long-lasting portuguese colonial tradition. Borrowing the expression of A.P. Ferreira and M.C. Ribeiro, the literature started to interrogate the spectres and fantasies of the empire. Therefore, building on the strong connection between portuguese literature, historiography and collective consciousness, this article presents a critical analysis of the novel O retorno by Dulce Maria Cardoso, which seeks to investigate and analyse the remains of the empire.

• português

  De acordo com quanto analisado por Jacinto do Prado Coelho em Originalidade da literatura portuguesa, o imaginário coletivo lusitano apoiou-se, ao longo dos séculos, numa série de referências provenientes da literatura. A própria historiografia portuguesa, durante muito tempo, constituiu-se tendo como fonte primária a literatura: mitos, memórias, crónicas e relatos de viagem participaram tanto da construção da história oficial pelo poder, quanto daquela que pode ser definida a poética da Nação portuguesa – durante década ao serviço da ideologia imperial propagandeada pelo Estado Novo. No entanto, a partir do ano de 1974, com o fim da ditadura salazarista e da chamada Guerra Colonial, a literatura passou a encenar o momento da perda, o epílogo da longa tradição ultramarina. Passou a interrogar os fantasmas e as fantasias imperiais ̶ retomando a expressão de A. P. Ferreira e M. C. Ribeiro. Tendo, portanto, como ponto de partida a estrita ligação, em Portugal entre literatura, historiografia e imaginário coletivo, com o presente artigo pretendo oferecer uma análise crítica do romance O retorno (2011), de Dulce Maria Cardoso, que vise indagar, questionar os restos do império.