Resumen de Crítica a la ideología desde la cristología. Sobre el diagnóstico de Guardini acerca de su tiempo en El Señor
- español
H.-B. Gerl-Falkovitz muestra en este artículo cómo R. Guardini, en su obra El Señor, no solo habla del Mesías en sentido religioso. Según esta lectura, las afirmaciones de Guardini sobre el carácter mesiánico de Jesucristo implican un diagnóstico sobre el modo en que los regímenes totalitarios emplean símbolos y significados pseudorreligiosos para dirigir la acción de los hombres hacia un único poder. Sin embargo, Cristo se presenta como el único Señor, en comparación con otros líderes políticos y religiosos, por cuanto que establece un nuevo comienzo, un principio de la acción, no desde el temor al poder o a lo divino, propio de la política totalitaria o de la actitud religiosa natural. Al cristiano le caracteriza la actitud neumática, la que también hace posible la presencia directa de Jesús, aquella que mueve al creyente de manera escatológica. Un Cristo sinóptico y al mismo tiempo joánico, un Cristo no solo histórico, sino también escatológico y que, por ello, permite también un juicio sobre cada uno de los tiempos, también sobre el de Guardini, un juicio desde el señorío de Cristo descrito en el Apocalipsis.
Siguiendo este enfoque escatológico, el artículo de H.-B. Gerl-Falkovitz muestra cómo Guardini realiza un diagnóstico sobre su tiempo al mismo tiempo que describe las características del señorío de Cristo.
- English
Gerl-Falkovitz presents in this article how R. Guardini, in his work The Lord, not only speaks of the Messiah in a religious sense. According to this reading, Guardini’s statements about the messianic character of Jesus Christ imply a diagnosis of how totalitarian regimes use symbols and pseudo-religious meanings to direct men’s action towards a single power. However, Christ is introduced as the only Lord, compared to other political and religious leaders, because He establishes a new beginning, the principle of action not from the fear of power or the divine, the own of totalitarian politics or of the natural religious attitude. The Christian is characterized by the pneumatic attitude, which also makes possible the direct presence of Jesus, the one that moves the believer in an eschatological way. A synoptic Christ and, at the same time, joanic one, a Christ not only historical, but also eschatological, and that, therefore, can also make a judgment over the time, also on the time of Guardini, a judgment from the Christ Lordship on, the one described by the apocalypse. Following this eschatological approach, the article by H.-B. Gerl-Falkovitz shows, how Guardini makes a diagnosis about his time while describing the characteristics of the Lordship of Christ.
