La agricultura de la esencia humana como condición incondicionada que se ha condicionado

• Francisco Ibarra ^[1]
  1. [1] Universidad Católica del Maule

     Universidad Católica del Maule

     Provincia de Talca, Chile

     
• Localización: Margen: revista de trabajo social y ciencias sociales, ISSN-e 0327-7585, Nº. 90, 2018
• Idioma: español
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• Resumen

  • El cultivo del hombre se ha dado en la conformación de unidad con sus pares en torno al suelo, la raza, religión y lengua esencialmente. Todo ha ido modificándose de forma progresiva desde el término del absolutismo; se intensificó con la revolución industrial. El siglo XX fue el siglo de los grandes avances. Avances no sólo tecnológicos y científicos sino también político-ideológicos.

    La asunción de los nacionalismos impuso categorías rígidas y monocordes. Eso cambió. El suelo y la raza quedaron en segundo plano, ahora nos referimos a etnia en desmedro de raza, en tanto la lengua y religión siguen teniendo incidencia, pero de ningún modo recalcitrante como en tiempos pretéritos.

    La configuración del Estado-nación está en crisis. La globalización en cierta medida borró las fronteras territoriales y límites ideológicos. En la segunda modernidad o escenario posmoderno, más que reconocer a un Otro, hay que construir con ese Otro en la frontera del disenso.