Resumen de Cosmovisiones y prácticas ancestrales de los pastos para construir la paz regional

Edgar Guillermo Mesa Manosalva

• español

  Este artículo está orientado al análisis interpretativo de las cosmovisiones y prácticas ancestrales de los Pastos en torno a la pachamama, minga, religiosidad, cuento pastuso y carnaval de negros y blancos, con el objetivo de redimensionar sus aportes epistemológicos y pedagógicos en la construcción de la paz regional. En el marco del paradigma de investigación cualitativa y del enfoque etnográfico se emplearon las técnicas de observación participante, la entrevista en profundidad, las conversaciones informales y la revisión documental para la recolección de información. Se entrevistaron a seis docentes de la Universidad de Nariño, se observaron las prácticas socioculturales en cinco municipios de la región andina nariñense y se revisaron documentos, revistas y libros. Los resultados obtenidos son valiosos y pertinentes para: visibilizar el colectivismo productivo y económico; valorar la minga o manos prestadas base del tejido social; entender que la religiosidad popular guarda respeto sagrado a la naturaleza, al absoluto y al prójimo; comprender que el humor es risa, alegría, esparcimiento y felicidad; y que el carnaval es una fiesta mestiza, pluriétnica e intercultural.

• English

  This article is oriented to the interpretative analysis of the cosmovisions and ancestral practices of the “Pastos” around the pachamama, minga, religiosity, regional tales and the black and white carnivals, with the aim of resizing their epistemological and pedagogical contributions in theconstruction of regional peace. Within the framework of the qualitative research paradigm and the ethnographic approach, participant observation techniques, in-depth interviews, informal conversations and documentary review for the collections of information were used. Six teachers from the University of Nariño were interviewed, sociocultural practices were observed in five municipalities, magazines and books were reviewed. The results obtained are valuable and relevant to: make visible the productive and economic collectivism; assess the minga or borrowed hands based on the social fabric; understand that popular religiosity holds sacred respect to nature, to the absolute and to the neighbor; understand that humor in laughter, joy, recreation and happiness; and that the carnival is a mestizo, multi-ethnic and intercultural party.

• português

  Este artigo é orientado para a análise interpretativa das visões de mundo e práticas ancestrais de os Pastos em torno do pachamama, minga, religiosidade, conto pastuso, e carnaval negros y brancos, com o objetivo de redimensionar suas contribuções epistemológicas e pedagógicas na construção da paz regional. No ãmbito do paradigma de pesquisa qualitativa e da abordagem etnográfica, foram utilizadas técnicas de observação participante, entrevistas em profundidade, conversas infromais e revisão documental para a coleta de informações. Seis professores da Universidade de Nariño foram entrevistados, práticas socioculturais foram observadas em cinco municipios da região andina de Nariño, e documentos, revistas e livros foram revisados. Os resultados obtidos são valiosos e relevantes para: tornar visível o coletivismo produtivo e econômico; avaliar a minga ou mãos emprestadas com base no tecido social; entender que a religiosidade popular tem um respeito sagrado pela natureza, pelo absoluto e pelo próximo; entender que humor é riso, alegria, recreação e felicidade; e que o carnaval é uma festa mestiça, multiétnica e intercultural.