O formalismo moral em Kant: autonomia e vontade

• Autores: Marcone Costa Cerqueira
• Localización: Griot: revista de filosofía, ISSN 2178-1036, Vol. 12, Nº. 2, 2015, págs. 227-239
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • The moral formalism in Kant: autonomy and will
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• Resumen
  • português

    Tencionamos, neste artigo, demonstrar os meandros constitutivos do que seja um formalismo moral em Immanuel Kant, tendo como pressuposto teórico sua compreensão de uma teoria da vontade. Este movimento de análise e demonstração teórica terá como fio condutor a ideia de autonomia que permeia a construção da vontade no formalismo kantiano, ou seja, a pressuposição de uma possível autonomia formal da razão é a base na qual se assenta a teoria moral deste pensador. Para execução de nossa pretensão será necessário reconstituir os pontos nevrálgicos do que venha a ser uma teoria da vontade para em seguida analisar os pressupostos kantianos que realçam a centralidade da autonomia da razão na compreensão de uma vontade livre. Desta maneira, o que se pretende por em desnudo é a originalidade kantiana, em relação à tradição que promulga a vontade como marca da liberdade humana, a partir de seu pressuposto de autonomia formal na constituição moral do indivíduo humano.

  • English

    We intend, in this article, demonstrate the incorporation of what a moral formalism intricacies of Immanuel Kant, whose theoretical assumption their understanding of a theory of will. This motion analysis and theoretical demonstration will have the common theme the idea of ​​autonomy that permeates the construction of the will in the Kantian formalism, the assumption of a possible formal autonomy of reason is the foundation on which rests the moral theory of this thinker. For the implementation of our claim will need to replenish the hot spots of that may be a theory of will to then analyze the Kantian assumptions that highlight the centrality of autonomy of reason in understanding of free will. Thus, what is intended by in naked is Kant's originality in relation to the tradition which enacts the will as a mark of human freedom, from its formal independence assumption in moral constitution of the human individual.