Sobre o messianismo no fragmento político-teológico de Walter Benjamin

• Autores: Mauro Rocha Baptista
• Localización: Griot: revista de filosofía, ISSN 2178-1036, Vol. 16, Nº. 2, 2017, págs. 382-397
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • About the messianism in Walter Benjamin’s Theologico-Political Fragment
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• Resumen
  • English

    This article aims to analyze the text from Walter Benjamin’s Theologico-political fragment (1991). Despite of being a short text, it presents some fundamental elements to structure the Benjamin’s arguments on history. On this fragment the figure of a messiahs who is responsible for carrying out the historical events. The messianism present on Benjamin’s work, thus, approaches to the real state of emergency proposed by himself on Theses on the Philosophy of History (In: LÖWY, 2005). A state of emergency that does not only represents the suspension of the rules, but also its complete annihilation. Likewise, the messianism reflects the potential of profanation, the removal of the sacralization of the laws on the behalf of the resumption of the common use. Benjamin’s propose goes towards a constitution of a political form, which is not limited to the simple reproduction of the status quo, but which actually represents the realization, the annihilation, of what became oppressor in the history.

  • português

    O presente artigo tem o objetivo de analisar o texto do Fragmento Político-Teológico (1991) de Walter Benjamin. Apesar de ser um texto curto ele apresenta alguns elementos fundamentais para se estruturar a argumentação benjaminiana sobre a história. Neste fragmento é trabalhada a figura de um messias que é responsável por levar o acontecimento histórico à termo. O messianismo presente em Benjamin se aproxima assim da realização do estado de exceção efetivo proposto por ele em suas Teses sobre o conceito de história (In: LÖWY, 2005). Um estado de exceção que não represente apenas a suspensão das regras, mas a sua completa aniquilação. Desta forma o messianismo reflete um potencial de profanação, de retirada da sacralização das leis em nome de uma retomada do uso comum. A proposta benjaminiana encaminha para uma constituição de uma forma de política que não se limite à simples reprodução do status quo, mas represente, de fato, uma efetivação, uma aniquilação, de tudo o que se tornou opressor no acontecer histórico.