O belo enquanto congruentia partium: a harmonia na beleza sensível em Santo Agostinho

• Autores: Ricardo Evangelista Brandão
• Localización: Griot: revista de filosofía, ISSN 2178-1036, Vol. 16, Nº. 2, 2017, págs. 322-333
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • The beautiful as congruentia partium: the harmony in the sensitive beauty in St. Augustine
• Enlaces
  • Texto completo (pdf)
• Resumen
  • English

    A good part of the texts that speak about the beauty in Augustine has, as a background, the attacks on the beauty of the world developed by the Manichaeans. Thus, the thinker, aiming to defend the thesis of a beautiful cosmos, seeks to construct a definition of a very wide sensitive beauty, which may encompass creatures seemingly naked in beauty according to the human perspective. In this article, we will study the category of the beautiful of the congruentia partium, which our philosopher develops in a definition of sensible beauty, exposed in two texts, notably Epistle III and in On the City of God. In the mentioned texts, the thinker starts from the structure of the definition of beauty as symmetry presented by the philosopher Cicero in his work Tusculanae Disputationes, nevertheless, it uses it to theorize a concept of congruentia partium, a concept that is much broader than the symmetry, and therefore , More useful to the debate he faced.

  • português

    Uma boa parte dos textos que versam acerca da beleza em Agostinho tem, como pano de fundo os ataques à beleza do mundo desenvolvido pelos maniqueus. Assim, o pensador objetivando defender a tese de um cosmos belo, procura construir uma definição de beleza sensível deveras ampla, que possa abarcar criaturas aparentemente despidas de beleza segundo a ótica humana. No presente artigo, estudaremos a categoria do belo da congruentia partium, que nosso filósofo desenvolve em uma definição da beleza sensível, expostas em dois textos, notadamente a Epístola III e no Sobre a Cidade de Deus. Nos mencionados textos, o pensador parte da estrutura da definição de beleza enquanto simetria apresentada pelo filósofo Cícero em sua obra Tusculanae Disputationes, todavia, utiliza-a para teorizar um conceito de congruentia partium, conceito esse bem mais amplo que a simetria, e, portanto, mais útil ao debate que ele enfrentava.