Basado en el manuscrito La Relación (1542) de Cabeza de Vaca, este artículo analiza cómo su discurso, durante el contexto en el que se encuentra cautivo, construye dos clases de cristianos: los falsos y los verdaderos. El trabajo utiliza el concepto de superaddressee de Mikhail Bakhtin, que en un diálogo subordina todo a su definición contextual.
Based on Cabeza de Vaca’s 1542 manuscript La Relación, this paper analyses how, in the context of his captivity, his discourse constructs two kinds of Christians: the false and the true ones. The paper utilizes Mikhail Bakhtin’s concept of the superaddressee, which subordinates everything to its contextual definition in a dialogue.
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