El conocimiento no es algo natural, sino uno de los modos de pensar a los que el hombre ha llegado en el curso de sus experiencias vitales. De este modo, tanto el conocimiento como su correlato, el ser de las cosas, son dos creencias históricas, y ésta es una de las grandes diferencias entre la metafísica de Ortega y Gasset y el pensamiento de Martin Heidegger
Knowledge is not natural, but one of the ways of thinking achieved by man throughout the course of his vital experiences. Thus, both knowledge and his object, the being of things, are two historical beliefs. This is one of the big differences between Ortega’s metaphysics and Martin Heidegger’s thought
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