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Annio da Viterbo e la fondazione di Luna. La difesa erudita di un falso tra storiografia, epigrafia e numismatica

  • Autores: Federico Frasson
  • Localización: Sylloge epigraphica Barcinonensis, ISSN 2013-4118, Nº. 16, 2018, págs. 17-35
  • Idioma: catalán
  • Títulos paralelos:
    • Annius of Viterbo and the foundation of Luna. The erudite defense of a forgery
  • Enlaces
  • Resumen
    • italiano

      Le falsificazioni di Annio da Viterbo, che ebbero una certa fortuna soprattutto nel XVI secolo, includono anche un frammento catoniano, in cui si attribuisce al dio Giano, identificato con il patriarca Noè, la fondazione di dodici città etrusche, tra le quali figura anche Luna, attuale Luni (SP, Italia), vicino a Sarzana. L’analisi della produzione antiquaria sarzanese dei secoli XVI-XVIII dimostra come gli eruditi locali avessero recepito la notizia dello Pseudo- Catone e avessero continuato, per ragioni campanilistiche, a dare un qualche credito a tale fonte, anche quando ormai le contraffazioni di Annio erano state ampiamente smascherate. Lo studio delle prove documentarie addotte a difesa dell’antichità del falso frammento di Catone illumina sul livello di preparazione dei dotti lunigianesi e sull’uso che questi ultimi facevano delle fonti letterarie, epigrafiche e numismatiche.

    • English

      The forgeries of Annius of Viterbo, which enjoyed a certain success especially during the sixteenth century, feature a Catonian fragment relating to the foundation by the god Janus (identified with the patriarch Noah) of twelve Etruscan cities, including Luna, near the modern-day Sarzana (SP, Italy). The analysis of the Sarzanese antiquarian production (XVI-XVIII centuries) shows how local scholars had accepted the account of the Pseudo-Cato and had continued, for campanilistic reasons, to give some credence to this source, even when Annius’ forgeries had been already largely unmasked. The study of the documentary evidences, which were used by the Lunigianese scholars to defend the antiquity of the fake fragment of Cato, enlightens us as to their competence and their use of literary, epigraphic and numismatic sources.


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