Este artículo pretende articular una relación entre la captación financiera de nuestra riqueza inmaterial y las nuevas y poderosas relaciones entre imágenes y cuerpos que han emergido de la ola global de revueltas sociales que comenzó en enero de 2011.
Sugiere la introducción de la noción de ‘bioimagen’, a partir de la noción de Marx de ‘general intellect’ y siguiendo las sugerencias de la filosofía política postoperaísta. Se centra en la hipótesis de un cambio desde la infinita reproductibilidad técnica de imágenes a su infinita reproductibilidad biológica. A través y más allá de las tecnobiológicas y la autopoiesis biovisual del capital mismo, las imágenes biopolíticas transforman los cuerpos y tienen la capacidad de revelar la revolución.
In spring 2011, hundreds of migrants arriving from revolutionary Tunisia to Paris opened a harsh conflict within the metropolis, reclaiming the right to circulate freely, and the right to have rights. In November 2011, the Central Tunisian Bank decides to state explicitly its independency in the law text which concerns public powers. “If we do nothing, it simply becomes the death of revolution”, a Tunisian comrade says.
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