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¿Puede considerarse a Spinoza como un exponente de la Ilustración Oriental más que como un exponente de la Ilustración Occidental?

    1. [1] Universidad Nijmegen / Universidad Tilburg (Holanda)
  • Localización: Co-herencia: revista de humanidades, ISSN 1794-5887, Vol. 15, Nº. 28, 2018, págs. 1-2
  • Idioma: español
  • Títulos paralelos:
    • Might Spinoza be considered more as an exponent of the Oriental enlightenment, than as an exponent of the Western Enlightenment?
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      En la filosofía la relación entre la razón o la sabiduría y la felicidad es un tema importante, y así es para Spinoza. En su Ética describe un camino hacia la felicidad, pero afirma que la razón sola no es apta para conseguir eso, a causa del poder de las pasiones. Solamente la ‘razón afectiva’ puede ser decisiva. Para esta forma de conocimiento Spinoza utiliza las palabras “conocimiento intuitivo’. Esto ha llevado a algunas interpretaciones de la filosofía de Spinoza como misticismo. En mi artículo argumento que Spinoza, a quién se considera como perteneciente a la ilustración occidental, también se puede considerar como un representante de la ilustración del este, debido a la importancia que da al conocimiento intuitivo.

    • English

      In philosophy the relation between reason or wisdom and happiness is a returning theme, and so it is for Spinoza. In his Ethics he describes a path to happiness, but he states that reason often fails to reach it, because of the power of the passions. Only reason with an affective loading can be decisive. For this way of knowing Spinoza uses the word ‘intuitive’ knowledge. This has led to some interpretations of Spinoza’s philosophy as mysticism. In my contribution I suggest that Spinoza who is sometimes considered as belonging to the Western Enlightenment, because of his emphasis on reason, can be considered also as a representative of the eastern enlightenment, because of the great value he attach to the intuitive knowledge.


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