Sull’architettura dell’Inferno dantesco

• Autores: Pier Angelo Perotti
• Localización: Tenzone: revista de la Asociación Complutense de Dantología, ISSN 1576-9216, Nº. 16, 2015, págs. 95-118
• Idioma: italiano
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  • italiano

    La distribuzione dei dannati tra i vari settori dell’Inferno dantesco pare seguire in parte una mera casualità, o comunque dipendere da considerazioni personali del poeta (cerchi II-V e VIII, rispettivamente incontinenti e frodolenti contro chi non si fida), in parte il criterio di maggiore o minore gravità delle colpe, e quindi delle pene (cerchi VII e IX, rispettivamente violenti e frodolenti contro chi si fida). È altresì ipotizzabile che Dante abbia inteso inserire i parricidi, effettivi o metaforici, non nella Caina, ma nella Giudecca, fra i traditori dei benefattori, come sembra risultare dalla presenza in questa zona di due dei ‘cesaricidi’ (per uno dei quali in particolare – Bruto – Cesare era stato come un padre) e di Giuda, assassino indiretto del suo Maestro o piuttosto ‘padre’, per non parlare del più colpevole in assoluto, Lucifero, ribelle al suo creatore

  • English

    It seems that the distribution of the damned souls among the various sectors of Dante’s Inferno follows partly a mere accident, or anyhow depends on the poet’s personal considerations (circles II-V and VIII, respectively incontinent persons and defrauders against those who don’t trust), partly the principle of the greater or lower gravity of their sins, and consequently of their punishments (circles VII and IX, respectively violent persons and defrauders against those who trust). We can also assume that Dante has intended to insert the parricides, effective or metaphorical, not in the Caina, but in the Giudecca, among the traitors of their benefactors, as it seems to result from the presence in this zone of two of the Caesar’s murderers (for one of them in particular – Brutus – Caesar had been like a father) and of Jude, indirect murderer of his Master or rather ‘father’, not to speak of the absolutely most culpable, Lucifer, rebel to his creator.