Denize Correa Araujo, Cynthia Letícia Schneider
El objetivo de este texto es analizar tres películas biográficas o biopics de Martin Scorsese para saber si pueden funcionar como una fuente de memoria visual o un testimonio para el futuro, aun cuando la subjetividad interfiere en los montajes de documentales sobre cine y teatro, literatura y música. Teniendo en cuenta el tono y la construccióndelosbiopics,losdenominamosselfie-biopic,biopic-cómpliceybiopictributo. El corpus principal de este estudio incluye documentales en tres formatos: un “biopic-cómplice” sobre el director de cine y teatro Elia Kazan, A letter to Elia (2010); un “selfie-biopic” sobre el escritor Fran Lebowitz, Public speaking (2010); y un “biopic-tributo” sobre música, George Harrison, living in the material world (2011),queretrataalguitarristadelosBeatles. Elmarcoteóricodereferenciaincluye el concepto de memoria subjetiva de Beatriz Sarlo y el estudio de los intertextos de JuliaKristeva. LosconceptosdeBillNicholsyFernãoRamos,asícomolahistoriadel documentalde DeaneWilliams, sonrelevantes para la definición delos documentales actuales.
The aim of this text is to analyze three biopics by Martin Scorsese, questioning whether they can function as a source of visual memory/testimonial for the futureevenifsubjectivityinterferesinthedocumentariesmontagesaboutCinemaand Theatre, Literature and Music. Regarding the tone and construction of the biopics, we nominated them as “selfie-biopic”, “accomplice-biopic” and “tribute-biopic”. The main corpus of this study includes documentaries in three media: an “accomplicebiopic” about the film and theatre director Elia Kazan, A letter to Elia (2010); a “selfie-biopic”,Publicspeaking(2010),aboutthewriterFranLebowitz;anda“tribute biopic” about Music, George Harrison, living in the material world (2011), portraying the Beatles guitarist. The theoretical frame of reference includes Beatriz Sarlo´s concepts of subjective memory and Julia Kristeva´s study of intertexts. Bill Nichols and Fernão Ramos´ concepts are relevant for the definition of modern documentaries as well as Deane Williams´ history of documentary.
Le but de ce texte est d’analyser trois biopics de Martin Scorsese, en se demandant s’ils peuvent fonctionner comme une source de mémoire visuelle ou un témoignage pour le futur, même si la subjectivité interfère dans les montages documentaires sur le cinéma et le théâtre, la littérature et la musique. En ce qui concerne le ton et la construction des biopics, nous les avons nommés «selfie-biopic», «complice-biopic» et «tribute-biopic». Le corpus principal de cette étude comprend des documentaires de trois types : une biographie complice sur le metteur en scène de théâtre et réalisateur Elia Kazan, Uma carta para Elia (2010) ; un «selfie-biopic», PublicSpeaking(2010),surl’écrivainFranLebowitz;etun«biopichommage»surla musique, George Harrison vivendo no mundo material (2011), évoquant le guitariste des Beatles. Le cadre de référence théorique comprend les concepts de la mémoire subjective de Beatriz Sarlo et l’étude des inter-expressions de Julia Kristeva. Les concepts de Bill Nichols et de Fernão Ramos sont pertinents pour la définition du documentaire moderne ainsi que pour l’histoire du documentaire de Deane Williams
O objetivo deste texto é analisar três biopics de Martin Scorsese, questionando se podem funcionar como fonte de memória visual/testemunho para o futuro, mesmo que a subjetividade interfira na montagem de documentários sobre Cinema e Teatro, Literatura e Música. Em relação ao tom e construção dos biopics, osnomeamoscomo“selfie-biopic”,“accomplice-biopic”e“tribute-biopic”. Ocorpus principaldesteestudoincluidocumentáriosemtrêsmídias: um“cúmplice-biopic”sobre o diretor de cinema e teatro Elia Kazan, Uma carta para Elia (2010); um “selfiebiopic”, Public speaking (2010), sobre o escritor Fran Lebowitz; e uma “biografia de tributo” sobre a música, George Harrison vivendo no mundo material (2011), retratandooguitarristadosBeatles. Oreferencialteóricoincluiosconceitosdememória subjetiva de Beatriz Sarlo e o estudo de intertextos de Julia Kristeva. Os conceitos de Bill Nichols e Fernão Ramos são relevantes para a definição de documentários modernos, bem como a história do documentário de Deane Williams
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