Durante la segunda mitad del siglo XX la Iglesia Católica estableció la relación entre sexualidad y reproducción humana como uno de sus pilares. Se elaboraron una serie de argumentos sociales y teologales para conformar su normativa, en defensa de una sexualidad reglada y destinada a la vida matrimonial, bien como el esencial del reproducción humana, como un elemento establecido por Dios. Ese trabajo, se presta a examinar la producción del discurso eclesiástico, desde el Vaticano hasta Brasil, sobre la reproducción humana, realizando un análisis historiográfico de aquellos años, que sirvieron para estructurar el Magisterio acerca de la Paternidad Responsable, una enseñanza en principio polémica y a contracorriente.
During the second half of the twentieth century the Catholic Church established sexuality and human reproduction, as one of its pillars. A series of social and theological arguments were elaborated, to form their normative, in defense of a sexuality ruled and destined to the marriage life, well as the essential of the human reproduction, like an element established by God. This work, it lends itself to examine the production of the ecclesiastical discourse, from the Vatican to Brazil, on the human reproduction, carrying out a historiographyn analysis of those years, which served to structure the Magisterium on the paternity Responsible, a teaching in principle controversial and countercurrent
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