El «desarrollo»: debate sobre su concepción desde la antropología en los países del tercer mundo

• Autores: Geovanny Duran Lopez
• Localización: REA. Revista euroamericana de antropología, ISSN-e 2387-1555, Nº. 5, 2018 (Ejemplar dedicado a: Patrimonio Cultural y Museos), págs. 103-109
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • The «development»: debate about its conceiving by anthropology in third world countries
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    La aplicación del modelo de desarrollo capitalista ha reordenado a los diferentes países según la dicotomía desarrollados-subdesarrollados, enmarcando a los países del Primer Mundo en la primera categoría y a los del Tercer Mundo en la segunda. De esta forma, el “desarrollo” es entendido como la capacidad de elevar, en forma equilibrada y sostenida, el nivel de vida de un país, de un sector o grupo social. La implementación de estas categorías (países desarrollados y países subdesarrollados), y el avance de los métodos estadísticos que han facilitado la construcción de indicadores sobre la situación social y la distribución económica, a partir de la década de los sesentas del pasado siglo, muestran que en regiones como América Latina, Asia y África, las políticas económicas impuestas a sus países, lejos de contribuir a erradicar la pobreza y la marginalidad social, claramente han extendido y profundizado las inequidades socioeconómicas, ralentizando su crecimiento y ampliando la brecha de niveles de riqueza y condiciones de vida entre los países del norte y los del sur.

  • English

    The implementation of the Economic model for sustainable development has categorized its participant societies and territories according to the dichotomy developed – underdeveloped, framing the first world countries into the first category and the third world countries in the second one. In this way, the concept of Development is understood as the capacity to improve the general wellbeing of a determined group or society though its implementation in places such as Latin America, Asia or Africa, far from eradicate the poverty and social marginalization, has created the opposite effect. By the Seventies, the failure of those politics was already more evident, making social issues a very important aspect to be considered in the different projects with local communities as promoters of change and originating groups such as collectives, whose intention have been the improvement of their wellbeing becoming a very important part of progress itself.