Cartografías políticas del yo: más allá del sujeto soberano y del sujeto constructo en la teoría política contemporánea

• Arcos, Israel ^[1]
  1. [1] Universidad del País Vasco/Euskal Herriko Unibertsitatea

     Universidad del País Vasco/Euskal Herriko Unibertsitatea

     Leioa, España

     
• Localización: Política y gobernanza, ISSN-e 2531-0062, Nº. 1, 2017, págs. 31-52
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Political cartographies of self: belong the sovereign subject and the constructed subject in the contemporary political theory
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• Resumen
  • español

    En el presente artículo se abordarán las dos concepciones dominantes sobre la noción de sujeto político: la del sujeto soberano y la del sujeto constructo. Estas dos concepciones antagónicas, las rastrearemos en dos de los autores más importantes de la teoría política contemporánea: Louis Althusser y John Rawls. Así, mientras que John Rawls se adscribe a la visión del sujeto soberano, donde el individuo se presenta en una racionalidad y unicidad que le permiten disfrutar de cierta autonomía frente a las determinaciones materiales y ser fundador de las instituciones sociales justas, el pensador francés con su adscripción a la corriente materialista del sujeto constructo, le lleva a presentarnos al sujeto como una materialidad resultado del dominio. Examinar estas dos nociones será el principal objeto de este artículo, junto con la posibilidad de intentar ir más allá de estas dos tendencias mediante la búsqueda de una noción alternativa de sujeto.

  • English

    In the present article two dominant conceptions will be addressed about the political subject notion: the sovereign subjectand the constructed subject. These two antagonistic conceptions, will be traced in two of the most important authors in contemporary political theory: Louis Althusser and John Rawls. While Rawls subscribes to sovereign subject, where the individual presents itself in rationality and uniqueness that allows him to enjoy certain amount of autonomy regarding the material determinations and to be the founder of fair social institutions, the french thinker instead, with its secondment to the materialistic field of the constructed subject, conceives the subject as a materiality resulted of the domination. To examine these two notions will be the main objective of this article, along with the possibility of trying to go further these two tendencies through the search for an alternative notion of subject.