Se pretende analizar los proemios de las épicas de Estacio, Tebaida (1.1-45) y Aquileida (1.1-19), respecto a la dedicación de la obra a Domiciano. El proemio tiene una importancia central en la obra, pues en él Estacio propone una escenografía adecuada al encomio imperial y a la justificación de su opción por la temática mitológica. Utilizando los conceptos de éthos y escenografía, analizamos los proemios épicos de Estacio y sostenemos que el modo en que el poeta propone esa excusatio contribuyó a la determinación de su lugar poético y a la construcción de su éthos como poeta-cliente.
Dans cet article, les proèmes des épopées de Stace, Thébaïde (1.1-45) et Achiléide (1.1-19), sont analysés en tant que dédicaces à Domitian. Le proème a une importance centrale dans l’œuvre parce que Stace propose une scénographie adéquate à l’éloge impériale et à la justification de son choix pour la thématique mythologique. À l'aide des concepts d'ethos et de scénographie, nous analysons les proèmes épiques de Stace et nous soutenons que la façon dont le poète propose cette excusatio a aidé à déterminer son lieu poétique et à construire son éthos de poète-client.
Analisam-se os proêmios das épicas de Estácio, Tebaida (1.1-45) e Aquileida (1.1‑19), quanto à dedicação da obra a Domiciano. O proêmio tem importância central na obra, pois nele Estácio propõe uma cenografia adequada ao encômio imperial e à justificativa de sua opção pela temática mitológica. Utilizando os conceitos de éthos e cenografia, analisamos os proêmios épicos de Estácio e sustentamos que o modo pelo qual o poeta propõe essa excusatio contribuiu para a determinação de seu lugar poético e para a construção de seu éthos como poeta-cliente.
In this paper, the proemia to Statius’ epic poems, Thebaid (1.1-45) and Achilleid (1.1-19) are analyzed as dedications to Domitian. We argue that the proemia are central to these works, since it is through them that Statius builds the ideal scenography underlying the imperial praise and the justification of his choice of mythological themes. Through the use of the concepts of éthos and scenography, we analyze the proemia and argue that the poet’s excusatio, as it appears in the poems, contributed to determine his poetic place and to shape his éthos as a poet-client.
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