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A maquinação a partir do abandono e do esquecimento do ser em Heidegger

    1. [1] Universidade de Brasília

      Universidade de Brasília

      Brasil

  • Localización: Griot: revista de filosofía, ISSN 2178-1036, Vol. 19, Nº. 2, 2019, págs. 22-40
  • Idioma: portugués
  • Títulos paralelos:
    • Machination from the abandonment and forgetfulness of being in Heidegger
  • Enlaces
  • Resumen
    • English

      The purpose of this paper is to discuss the origins and consequences of machination (Machenschaft) in the history of Western thought. For this purpose, we make an ontological-phenomenological reading of the question of technique from Heidegger's meditations, especially in his Contributions to Philosophy (Of the Event), published in 1989. The reflections here think of machination as a disposition that, in its genesis, reveals itself as an event beyond the strength and will of man, highlighting the abandonment and forgetfulness of being as founding events of history. We seek to show the true meaning of the historical condition of the entities in the contemporary context by showing how the occultation and the absence of being represent the original background of existence. Thus, the fundamental point of this text is the indication that the force of essential absence may have more robustness than the presence of any entity.

    • português

      O presente artigo tem como propósito discutir sobre as origens e os desdobramentos da maquinação (Machenschaft) na história do pensamento ocidental. Para tanto, fazemos uma leitura ontológica-fenomenológica da questão da técnica a partir das meditações de Heidegger, sobretudo na obra Contribuições à Filosofia (Do Acontecimento Apropriador), publicada em 1989. As reflexões aqui presentes pensam a maquinação como uma disposição que, em sua gênese, revela-se como um acontecimento além da força e da vontade do homem, destacando o abandono e o esquecimento do ser como eventos fundantes da história. Buscamos evidenciar o verdadeiro sentido da condição histórica dos entes no contexto contemporâneo ao demonstrarmos como o ocultamento e a ausência do ser representam o fundo originário da existência. Assim, o ponto fundamental deste texto é a indicação de que o vigor da ausência essencial pode possuir robustez mais profunda do que a presença de qualquer ente.


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