Este ensayo muestra la común dependencia de Donoso Cortés y Maeztu del modelo clásico medieval de libertad como obediencia, carente del sentido de la libertad moderna como autonomía. Esta imagen del hombre, anclada en la conciencia del pasado y en la represión religiosa, hacía innecesaria la represión política y mostraba el carácter contingente del Estado. Desde estas posiciones, podemos comprender la sustancia de la crítica reaccionaria al liberalismo, que insiste en la paradoja de un Estado que para garantizar la libertad necesitará desde Hobbes de una fuerza irresistible y omnipotente
This essay show the common dependency for Donoso Cortés and Maeztu on the medieval model of liberty as obedience, which lacks the modern sense of liberty as autonomy. The image of man based on the consciousness of the past and religious repression made political repression unnecessary by showing the contingent character of the State. We can then understand the reactionary critique of liberalism, which points out the paradox of a State that must posit since Hobbes omnipotent and irresistible force to guarantee the liberty of the citizen.
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