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Resumen de O Colégio Jesuíta no contexto do século XVI: formação de um novo homem

Fernanda Santos

  • English

    From the sixteenth century, religious colleges began their attempt to train masters and disciples preconized religious ideology and with a counterreformist logic. The Society of Jesus was one of the Orders that most bet on teaching, arguing that the education of the young could promote a new catholic society. Thus, as an evangelization strategy, the Order has used normative and homogenizing instruments, such as Ratio Studiorum and the modus parisiensis. According to Durkheim (1955), each society constructs a model of ideal man, from the intellectual, the physical and moral point of view. This ideal, at once one and diverse, constitutes the basic part of instruction. This article shows how the jesuit school inculcated civilizing norms according to the theories of Norbert Elias in order to interfere in the society of its time and to shape the ideal character of a new man.

  • português

    A partir do século XVI, os colégios religiosos iniciam a sua tentativa de formar mestres e discípulos dentro do ideário religioso preconizado e dentro de uma lógica contrarreformista. A Companhia de Jesus foi uma das Ordens que mais apostou no ensino, defendendo que a educação do jovem podia promover uma nova sociedade católica. Assim, a Ordem recorreu, como estratégia de evangelização, a utilização de instrumentos normativos e homogeneizadores, tais como a RatioStudiorum, ou o uso do modus parisiensis. De acordo com Durkheim (1955), cada sociedade constrói um modelo de homem ideal, quer do ponto de vista intelectual, quer do ponto de vista físico e moral. Esse ideal, ao mesmo tempo uno e diverso, constitui a parte básica da instrução. Este artigo mostra como o colégio jesuíta inculcou normas civilizadoras, de acordo com as teorias de Norbert Elias, de forma a intervir na sociedade do seu tempo e a moldar o caráter ideal de um novo homem.


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