És cert que el folklore (contes, cançons, històries, llegendes…) que actualment s’explica o canta a classe participa activament en la transmissió i perpetuació d’una sèrie de models psicològics i de comportament de les dones i dels homes? És cert que les qualitats «positives» i els models actius i autònoms que transmeten els contes o les cançons tradicionals només són atorgats als homes, mentre que les qualitats de les dones es limiten a l’expressió de l’afectivitat, la passivitat i a la sensibilitat? És cert que en la majoria de cançons i contes tradicionals s’exemplifica que l’única finalitat en la vida d’una dona és contraure matrimoni i ser mare? Aquestes i d’altres preguntes van portar-me a analitzar la imatge i el tractament que les cançons tradicionals fan de la dona.
© 2001-2025 Fundación Dialnet · Todos los derechos reservados