Um ensaio de um “anti-orfeu”: perspectivismo cosmológico como contraponto à esferologia de Sloterdijk

• Pitta, Maurício Fernando ^[1]
  1. [1] Universidade Federal do Paraná

     Universidade Federal do Paraná

     Brasil

     
• Localización: Griot: revista de filosofía, ISSN 2178-1036, Vol. 19, Nº. 3, 2019, págs. 177-196
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • An “anti-orpheus” essay: cosmological perspectivism as a conterpoint to Sloterdijk’s spherology
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• Resumen
  • español

    Este artículo problematiza el antropocentrismo en la "esferología" de Peter Sloterdijk, con su narrativa de la antropogénesis como construcción inmune de la "casa del ser", en la que el humano, rompiendo la "jaula" animal, construye esferas, islas inmunológicas de coexistencia humana. El mito de Orfeo simboliza a Sloterdijk la inmunología: al perder la amada, Orfeo reconstruye inmunológicamente el complemento, neutralizando el espectro ausente como lenguaje. En el caso de que se produzca un cambio en la calidad de vida de las personas que viven con el VIH / Sida, entre dentro y fuera y para la "antropofagia", como otra distribución topológica que permite otra relación con la alteridad que no la inmunología. Con eso, apuntamos a una "esferología desde el punto de vista del enemigo", de la alteridad, permitiendo modular la esferología, evidenciándola como diagnóstico de la autoinmunidad de esferas inmunológicas.

  • English

    This paper questions the anthropocentrism of Peter Sloterdijk’s “spherology”, with its anthropogenesis as the immunological making of the “house of Being” in which humans break from animal “cage” and build spheres, immunological islands of human coexistence. Orpheus’s myth represents immunology to Sloterdijk: in losing his loved one, Orpheus immunologically rebuilds the supplement, neutralizing the absent ghost as language. One proposes a philosophical experiment, the “Anti-Orpheus”, in which Viveiros de Castro and Tania Stolze Lima’s Cosmological perspectivism, topologically reframed, serves as counterpoint in order to put spherology into perspective, pointing to a variation of inside and outside and to “anthropophagy” as another topological distribution that allows a non-immunological relation with otherness. With this, one points to a ‘spherology from the enemy’s point of view’, i.e. from otherness standpoint, opening ways to modulate spherology and showing it as a diagnosis of the “autoimmunity” of immunological spheres.

  • français

    Cet article traite de l'anthropocentrisme dans la "sphérologie" de Peter Sloterdijk et de son exposé sur l'anthropogenèse en tant que construction immunologique de la "maison de l'être", dans laquelle l'homme, brisant la "cage" animale, construit des sphères, îlots immunologiques de la coexistence humaine. Le mythe d'Orphée symbolise l'immunologie de Sloterdijk: lorsqu'il perd son être aimé, Orphée reconstruit immunologiquement le complément en neutralisant le spectre manquant en tant que langage. Nous proposons une expérience philosophique, "Anti-Orfeu", dans laquelle le perspectivisme cosmologique de Viveiros de Castro et Tânia Stolze Lima, pensé d'un point de vue topologique, servirait de contrepoint à la mise en perspective de l'immunologie, soulignant la différence de variation entre intérieur et extérieur et pour "anthropophagie", comme une autre distribution topologique qui permet une autre relation avec l'altérité que l'immunologie. Nous signalons par là une "sphérologie du point de vue de l'ennemi", d'altérité, permettant de moduler la sphérologie, en la mettant en évidence comme un diagnostic de "l'auto-immunité" des sphères immunologiques.

  • português

    Este artigo problematiza o antropocentrismo na “esferologia” de Peter Sloterdijk, com sua narrativa da antropogênese como construção imunológica da “casa do ser”, na qual o humano, rompendo a “jaula” animal, constrói esferas, ilhas imunológicas de coexistência humana. O mito de Orfeu simboliza para Sloterdijk a imunologia: ao perder a amada, Orfeu reconstrói imunologicamente o complemento, neutralizando o espectro ausente como linguagem. Propomos um experimento filosófico, o “Anti-Orfeu”, no qual o perspectivismo cosmológico de Viveiros de Castro e Tânia Stolze Lima, pensado de um ponto de vista topológico, serviria de contraponto para pôr em perspectiva a imunologia, apontando para a variação da diferença entre dentro e fora e para a “antropofagia”, como outra distribuição topológica que permite outra relação com a alteridade que não a imunologia. Com isso, apontamos para uma “esferologia do ponto de vista do inimigo”, da alteridade, permitindo modular a esferologia, evidenciando-a como diagnóstico da “autoimunidade” de esferas imunológicas.