Braga (São José de São Lázaro), Portugal
Para explicar el “conservatismo” de los campesinos en el noroccidente de Portugal, al igual que los obstáculos al desarrollo local rural, el autor enfatiza en este artículo –además de subrayar en otra parte la especificidad de la economía campesina y varias estrategias de los moradores rurales (matrimonio, herencia y migración)– la relevancia del factor político, es decir, la dependencia de la mayoría de los residentes que enfrentan a los viejos y nuevos patrones locales (caciques). Estos últimos en una estrategia de reproducir el poder local sobre una base familiarista someten a los primeros bien sea mediante imperativos morales o bien mediante dádivas, favores administrativos y financieros, convirtiendo esos favores en beneficios familiares o dividendos políticos y económicos.
Para explicar o “conservadorismo” dos camponeses no noroeste de Portugal, bem como os obstáculos ao desenvolvimento local rural, o autor enfatiza neste artigo –além de salientar em outro lugar a especificidade da economia camponesa e várias estratégias dos moradores rurais (casamento, herança e migração)– a relevância do fator político, ou seja, a dependência da maioria dos residentes que enfrentam os velhos e novos patrões locais (caciques). Estes últimos numa estratégia de reproduzir o poder local sobre uma base familiarista submetem aos primeiros bem seja mediante imperativos morais, bem mediante subornos, favores administrativos e financeiros, convertendo tais favores em prestações familiares ou dividendos políticos e económicos
To explain the peasants ‘conservatism’ in Northwest of Portugal, as well the obstacles to rural local development, the author, in addition to underline elsewhere the specificity of the peasant economy and several strategies of rural dwellers (marriage, inheritance and migration), in this article stresses the relevance of the political factor, namely the dependency of most residents facing the old or new local patrons (caciques). These, in a strategy of reproduce the local power on a familist base, subject those now by moral imperative, now by the gift, financial and administrative favor, converting these favors in family benefits or economic and political dividends.
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