El asociacionismo canario en Venezuela (SS. XIX-XXI)

• Autores: Valentín Medina Rodríguez
• Localización: XIX Coloquio de Historia Canario-Americana (2010) / coord. por Francisco Morales Padrón, 2012, ISBN 978-84-8103-650-3, págs. 156-185
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Canarian associationism in Venezuela (1801-2010)
• Enlaces
  • Texto completo
• Resumen
  • español

    La relación asociacionismo y emigra-ción masiva es evidente. Hacia Venezuela partieron muchos canarios ya en los años treinta del Ochocientos hasta el primer tercio del siglo XX; sin embargo, esto no se tradujo en una signi-ficativa presencia asociativa. Posteriormente, desde la década de los cuarenta del siglo pasado, la emigración clandestina, como la mayoritaria legal, alcanzó cotas jamás vistas en las décadas precedentes; un fenómeno migratorio que, por otro lado, correspondió principalmente a las Canarias occidentales. Ello se trocó en un aluvión de agrupaciones desde los años sesenta en adelante, principalmente regionales, pero también fundadas por los originarios de la provincia de Santa Cruz de Tenerife en mayor medida. Las entidades creadas por los emi-grantes isleños en Venezuela constituyen una de las huellas más sobresalientes de su acción colectiva. Se trató, sobre todo, de un fenómeno urbano: en él se localizaban (y se localizan) los espacios de sociabilidad por excelencia.

  • English

    Associationism is clearly related to massive emigration. Many people from Canary Islands set off for Venezuela from the 1830s to the beginning of the 20th century. This emigration did not originate any relevant association. The illegal as well as the legal emigration to Venezuela from the 1940s mainly come from the west Islands. This last migratory stream gives birth to the formation of many associations in the decade of 1960. Native people from the Province of Santa Cruz de Tenerife founded most these groups.These associations, mostly established in the cities by emigrants islanders in Venezuela, show the importance of the identity as groups and not as individuals.