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Resumen de La muerte, el morir y el luto como experiencias de aprendizaje de la condición humana

Paulo Sérgio Raposo da Silva, João Bosco Filho, Josineide Silveira Oliveira, Claudia Milena Coutinho da Câmara

  • español

    Las personas se vuelven personas a través de otras personas, y son en esa circularidad aparentemente ingenua que se desarrollan las discusiones sobre la finitud del hombre, al final la muerte, el morir y el luto son experiencias compartidas y, por así, sus implicaciones dicen siempre respecto a todos y cada uno, indistinta, directa e indirectamente. En ese sentido, el trabajo en cuestión tuvo por objetivo reflexionar sobre la muerte, el morir y el luto como experiencias de aprendizajes de la condición humana. Por más que se reconozca la interrelación entre las tres, este trabajo distingue la muerte, el morir y el luto, experiencias humanas que expresan la naturaleza de los afectos y la complejidad de los sujetos y sus temores. Así pues, conceptualiza cada una de ellas y discute sus desdoblamientos en la vivencia de los sujetos. La finitud humana y la desesperación que la conciencia de ello produce, trae desafíos a los sujetos que necesitan, urgentemente, colocarlos en sus pautas de reflexiones, al final, al ejercitar las narrativas sobre la muerte, el morir y el proceso de duelo, estos posibilitan vivir aprendizajes importantes, principalmente en el contexto de la entereza del ser y de su compleja condición humana. Los aprendizajes producidos a partir de las reflexiones sobre esos temas necesitan ocupar los diversos lugares de la convivencia humana. Es preciso estar atento a las lecciones que la muerte, el morir y el proceso de duelo tiene que ofrecernos para que podamos reconstruir la condición humana, tan devastada por las fragmentaciones que aún operan en el proceso de vivir contemporáneo.

  • português

    People become people through other people, and it is in this seemingly naive circularity that the discussions about the finitude of man are developed, after all death, dying and mourning are shared experiences and, so to speak, their implications say always respect for each and everyone, indistinctly, directly and indirectly. In this sense, the work under consideration aimed to reflect on death, dying and mourning as learning experiences of the human condition. As much as the interrelation between the three is recognized, this work distinguishes death, dying and mourning, human experiences that express the nature of affections and the complexity of subjects and their fears. Therefore, it conceptualizes each one of them and discusses its unfolding in the subjects' experience. The human finitude and the desperation that the consciousness of this produces, challenges the subjects who urgently need to place them in their reflective guidelines, after all, in exercising the narratives about death, dying and the process of mourning, these make possible live meaningful learning, especially in the context of the wholeness of being and its complex human condition. The learning produced from the reflections on these themes must occupy the different places of human coexistence. It is necessary to be attentive to the lessons that death, dying and the process of mourning have to offer us so that we can rebuild the human condition, so devastated by the fragmentations that still operate in the process of contemporary living.


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