Cuando hablamos de «involución de la Iglesia española», no podemos generalizar; tenemos que señalar los órganos y las funciones de los que se sospecha se encuentran en proceso involutivo o regresivo. Tenemos que observar que antes de la «regresión» ha habido una «evolución». ¿Cómo ha sido —si se hubiese dado siempre— esta evolución en la Iglesia española?
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