El problema de la muerte en Xavier Zubiri

• Pérez Cornejo, Manuel ^[1]
  1. [1] Instituto Lope de Vega de Madrid
• Localización: Claridades: revista de filosofía, ISSN-e 1989-3787, Vol. 12, Nº. 1, 2020 (Ejemplar dedicado a: La muerte en la filosofía española del siglo XX / coord. por Alejandro G. J. Peña), págs. 137-160
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • The Problem of Death in Xavier Zubiri
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• Resumen
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    El artículo analiza el concepto de la «muerte» en la filosofía del pensador español Xavier Zubiri, quien rechazó la habitual división del ser humano en cuerpo (mortal) y alma (inmortal), y propuso una concepción del hombre entendido como «totalidad psico-física». Esta concepción implica necesariamente la mortalidad del individuo, pero bajo la influencia del teólogo francés M.-É. Boismard, Zubiri plantea un concepto de «resurrección» del hombre como un todo, considerando un error hablar solo de una resurrección del cuerpo. Zubiri piensa que, gracias a su libertad, el sujeto puede construir una «figura eterna» de su ser, que permanece para siempre, y alcanza la gracia de la vida eterna, dependiendo de que dicha figura la haya construido el sujeto en versión o aversión hacia la realidad suprema: Dios.

  • English

    This article analyzes the concept of «death» in the philosophy of Xavier Zubiri, who rejected the usual division of man in body (mortal) and soul (inmortal), and who has proposed an unitary conception of man as psychophysical whole. This conception implies necessarily the mortality of man, but influenced by the French theologian M.-É. Boismard, Zubiri propose a concept of «resurrection» of the man as a whole and does not accept the only resurrection of the body. Zubiri thinks that man, through his freedom, can build an «eternal shape» of his being, tan remains forever after death and his eternal life depends of his version or aversion toward the supreme reality: God.