Resumen de Nuove evidenze sull’apocrifo francescano Absorbeat (con un censimento della tradizione manoscritta dell’Arbor vite di Ubertino da Casale)
- English
Ubertino of Casale’s Arbor vitae crucifixae Iesu includes a very short prayer that had been for a long time published among the opuscula of st. Francis of Assisi. The last two critical editors of Francis’ writings – Kajetan Esser (1976) and Carlo Paolazzi (2009) – reject the prayer as apocryphal, while admitting that Francis could have known and used it. The paper, as part of the preparatory work for the critical edition of the Arbor, undertakes a careful analysis of the literary context and manuscript tradition of Ubertino’s quotation and discusses new evidences, by which any connection between the «Absorbeat» and Francis of Assisi can be finally excluded. It also suggests that the false authorship could have been originated by an attempt by Bernardino of Siena to emendate an erroneous reading of Ubertino’s passage. The Appendix of the paper (ed. by S. Nocentini) provides an updated inventory of the manuscripts (both complete and fragmentary) transmitting Ubertino’s Arbor vitae.
- italiano
L'A. riprende in esame e risolve una vexata quaestio di studi francescani, ossia una preghiera in latino (nota come Oratio «Absorbeat») tradizionalmente attribuita a Francesco, ma di autenticità a lungo disputata. L'Absorbeat è riportata per la prima volta nell'Arbor vitae di Ubertino da Casale, che a sua volta è fonte per la menzione da parte di Bernardino da Siena. Dopo aver riassunto la storia editoriale del frammento e il dibattito sulla sua autenticità, l'A. dimostra definitivamente che si tratta di un apocrifo non attribuibile a Francesco: la presunta ascrizione al santo si deve infatti a un guasto nella tradizione dell'Arbor vitae. L'errore è passato poi casualmente sia in Bernardino, sia in tutti i testi vulgati a stampa dell'opera di Ubertino, sviando così tutti i commentatori successivi. Un'analisi preliminare della tradizione dell'Arbor mostra che la lezione autentica non dà luogo a dubbi. Si affronta poi il rapporto intertestuale della preghiera con la contemporanea produzione devota e teologica (Giovanni di Fécamp, Guglielmo di Saint-Thierry, pseudo Anselmo, Bernardo e Agostino), e se ne ravvisa l'importanza come locus criticus ai fini di una futura edizione dell'Arbor. L'appendice a cura di S. Nocentini presenta un censimento dettagliato della tradizione dell'Arbor, che include 39 testimoni completi e 26 con excerpta, e alcuni rilievi sulla trasmissione dell'opera: Assisi, Bibl. Comunale, Fondo antico, 328; Augsburg, SB, 8° cod. 2, 8° cod. 3; Barcelona, Bibl. de Catalunya, 576; Base, UB, A V 27; Berlin, SB, Diez. C oct. 20; Bruxelles, KBR, 2253-73, IV 423, 646, 728, 1164, 1273; Cardiff, Public Libr., 3.244; Cesena (Forlì-Cesena), Malatestiana, D.XIII.5; Vat. lat. 4319, Vat. lat. 7732; Düsseldorf, UB, B 147; Firenze, Laurenziana, Pl. 26.18, BNC, II.XI.79; Frankfurt a.M., UB, Praed. 162; Göttingen, UB, Theol. 121; Groningen, BU, 17; Liège, BU, 236; København, KB, GKS 3399 8°; Köln, Historisches Archiv der Stadt, GB quart. 184; Liège, Grand Séminaire, 6 G 17, 6 G 20, 6 L 18, 6 N 1, BU, 356; Lincoln, Cathedral Libr., 93; Lisboa, BNP, Fundo Geral II. 81, Fundo Geral II. 82; Madrid, BNE, 11523, 17851; Manchester, UL, lat. 200; Marseille, BM, 78 (Eb. 94), 79 (Eb. 387); Modena, BU, lat. 734; Namur, Musée des Arts Anciens du Namurois, Fonds de la ville 161; Napoli, BN, VII.A.27; Nijmegen, Bibl. der Katholieke Universiteit, 233; Oldenburg, Landesbibl., Cim I 45; Paris, BNF, lat. 3178, lat. 3455; Pavia, BU, Aldini 330; Pesaro, Oliveriana, 1444; Roma, Archivio Generale dei Padri Carmelitani, III Varia 1 (olim III.556.A); Saint Bonaventure, NY, University, Holy Name 77; Siena, Bibl. Comunale, U.VI.1, U.V.5; Soria, Bibl. Pública del Estado, 28-H; Subiaco (Roma), Bibl. del Monastero di Santa Scolastica, 43 (XLI), 303 (CCXCVI); Tarragona, Bibl. Pública del Estado (Provincial), 157; Toulouse, Bibl. d'Etude et du Patrimoine, 224; Trier, Bibl. des Priesterseminar, 110; Utrecht, BU, 309, 240, 310, 348; València, Arxiu i Biblioteca Capitular, 88, 270; BU, Bibl. Històrica, 289 e Vic, Arxiu i Bibl. Episcopal, 53 (XXXIII).
