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The Complexity of Poverty: Dickens’s Response to the Poor Lawfrom Oliver Twist to Bleak House

  • Autores: Alessandro Vescovi
  • Localización: Acme : annali della Facoltà di lettere e filosofia dell'Università degli studi di Milano, ISSN 0001-494X, Vol. 72, Nº. 1, 2019, págs. 221-241
  • Idioma: inglés
  • Texto completo no disponible (Saber más ...)
  • Resumen
    • English

      Few authors have known how to represent poverty with Dickens' compassion and sensitivity, therefore it is surprising that studies published on the relationship between Dickens and the poor of his time are rare. This article investigates the evolution of the concept of poverty in Dickens' works from the youthful Oliver Twist to the more mature Bleak House .

      At a time when reflection on poverty was dominated by the agenda of the Poor Law Commission, the thought that emerges from Dickensian writings sees an evolution from a spontaneous religious-based empathy to a more sophisticated vision of poverty. The same poetics of the Dickensian novels allow over time to penetrate more and more deeply the complexity of the poor man's condition, in open contrast with the simplistic Victorian notion that the problems that lead to poverty can be traced back to two or three categories and resolved accordingly .

    • italiano

      Pochi autori hanno saputo rappresentare la povertà con la compassione e la sensibilità di Dickens, sorprende dunque che rari siano gli studi pubblicati sul rapporto tra Dickens e i poveri del suo tempo. Il presente articolo indaga l’evoluzione del concetto di povertà nelle opere di Dickens dal giovanile Oliver Twist al più maturo Bleak House.

      In un momento in cui la riflessione sulla povertà era dominata dall’agenda della Poor Law Commission, il pensiero che emerge dagli scritti dickensiani vede un’evoluzione da una spontanea empatia di matrice religiosa a una visione più sofisticata della povertà. La stessa poetica dei romanzi dickensiani consente col tempo di penetrare sempre più profondamente la complessità della condizione del povero, in aperto contrasto con la semplicistica nozione vittoriana secondo cui i problemi che conducono all’indigenza possono essere ricondotti a due o tre categorie e risolti di conseguenza.


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